磨刀砍柴

购得的奥运门票，得瑟一下，留个纪念...

唯一郁闷的是：我已经花了不少时间解释在奥运会开幕式前确实有几场足球赛，所以真有8月7号的奥运门票。

 

 

    很久没有看过像《上帝之城》这样的一部好电影了。

    虽然拍摄手法是一流的，但是真正让人佩服的是导演在叙述这样一个社会问题时候，全方位的思考角度，客观理性而又态度鲜明。在短短的两个小时里面，居然能表达出这么丰富的内容，确实很了不起。

    叙述这样一个故事，不是为了记录历史，而是为了唤醒人们对当下问题的思考。这在片子的结尾可以体现出来，黑帮火并虽然结束了，但是黑帮滋生的土壤远没有结束，贫穷依旧，警察的权钱交易依旧，人们的冷漠和仇恨依旧，社会环境依旧。虽然zi和redhead的时代结束了，但是在这样的社会土壤中成长起来的更年轻的一代，带着愤怒和自以为是的真理，正在开创一个新的时代。

    人类文明可以螺旋状的方式进步，也可以用同样的方式堕落。仇恨不但可以毁掉一个人，当这个社会体制不健全的时候，还可以毁掉整整一代人。

    导演的勇气是很让人尊敬的，面对如此尖锐的社会问题，更多的是从一个人道主义的角度来解读，而不是急急切切的判定是非，下结论。

    之所以特别欣赏这部电影，是因为它不仅使我联想到了前段时间瓮安县的黑帮问题，而且也提供了一个如何思考社会问题的范本。

小时候，爷爷抽烟凶极了，似乎总坐在堂屋的藤椅上，一根接一根。如今去世多年了，对他的回忆也多少带了点烟草味儿。

现在想来，自己没养成吸烟的习惯倒是有些原因。

在我到了吸烟的年龄，老爸已经戒烟了，缺少了家庭环境的熏陶，大概就是没吸烟的主因。

到了初中，班上几个年龄稍大的同学早就开始吸烟了。下课后，在走廊上，叼根儿烟，走起路来一拽一拽的，很是潇洒。当时羡慕极了，虽不能吸，心向往之。

差点儿成为烟民的大概是那个夏天。和几个朋友坐在土坡上，夜空星光灿烂，远处是一片稻田地。每人嘴里都叼着烟，一边吹牛胡扯，一边迎风乘凉，满足的几乎要睡了。可这享受也就持续了几个晚上，后来就各奔东西了。

再后来，对吸烟的兴趣也就淡了，淡到只剩下了这么点儿记忆。

以前看过余华的同名小说，很受触动。看完张艺谋的这个片子后，觉得电影要比书好一些。

可能时间久了，对书中的一些细节已经记不太清了。只记得当年合上书的感觉：压抑，绝望。联系到后来遇到的许多事，忽而感到这人生未免也太残酷了点吧。似乎在无止境的痛苦和无奈中，活着也挺没劲的。不过，这种情绪大概和余华关系不大。余华的本意应该是好死不如赖活着，与将所有苦难集于一身的福贵相比，任何人都有活下去的理由。可我愣是能看出绝望来，大概是个人因素了。

张艺谋的这个片子好就好在残酷的人生中不时冒出来的些许幽默，这丝快乐就像黑暗中的光亮，给人以活着的理由和希望。没有了这丝亮光，置身于无际的黑暗中，确实不如长眠不醒。

小说一味的打击福贵，苦不堪言，而电影中的福贵亦苦亦乐，倒显得温情许多。其实，之所以更喜欢电影，大概是更认同电影所表达的积极的人生态度。既然人生苦短，本就如此，无可奈何，何不在那短暂的快乐前多驻足欣赏片刻？

我觉得，《活着》应该是张艺谋拍的最好的一部片子了，既不颓废，也不形式美，立意也可圈可点。可惜被禁了，不知94年的政治气候怎样，即便在今天，恐怕也难逃被禁的霉运。

    人的生命只有一次，把有限的生命耗费在了一栋房子上，很不划算也没有意义。这个道理每个人都懂，但是现实情况却是，大部分年轻人都不得不努力为一栋房子打工。

    年轻人买房往往是全家总动员。工作几年就住进了宽敞明亮的新房的年轻人，都或多或少的得到了父母的资助。而这些钱，实际上是他们用来防老的钱，也是他们工作一生仅有的积蓄。这些钱，完全可以用作老年闲暇和享受生活的资本，作为辛苦一生的奖励和补偿。但是却用在了提高子女的生活质量上面了。所以说，中国的父母都是伟大无私的，但是这种牺牲既崇高又可悲。而且在社会保障机制不健全的情况下，这种做法也冒了很大的风险。

    住进了宽敞明亮的新房的年轻人，生活质量其实也没有多大提高。 每月固定的还贷数目，像个讨债的人，强迫着要为不值钱的钢筋混凝土和看不见的土地买单，生活的内容也因此被压缩了。同时，思想上也开始信奉稳定压倒一切，年轻的心态越来越远。若干年后，子女问题，养老问题蜂拥而至，生活越来越被动了。

    随着房价飞涨，买房人累弯了腰，有些人却乐开了花。

    我觉得，最理性的做法就是一辈子租房子住，不去买房。但是说来容易做时难，起码我就做不到。对于已经买了房子的人呢，不管房子好与坏，就不要再去关注房子的问题了。

    毕竟房子不是生活的全部。

    我觉得，有空就多读点人文的东西，是个不错的习惯。

    当然，在这个信息时代，读书不是获取知识和经验的唯一途径了，更何况人文阅读更与专业无关。而且，在这个浮躁功利的时代，相对于时间的消耗，读书也不总是开卷有益了。但是，对于一个人的生活而言，有了人文阅读作为点缀的生活方式，才更加健康。健康，不仅仅包括生理方面，更重要的是心理的健康。

    对于一个人，缺少了人文关怀，未免显得冷酷。特别对于一个理科专业的人而言，缺少了人文方面的思考，生活未免有些单调无聊。小到一个集体，大到一个社会，如果全然没有人文方面的关怀，那么这个社会将会是何等的功利和残酷？置身其间，有何乐趣可言？

    在阅读的过程中，可以体验到不一样的生活，可以看到不一样的世界，可以听到不一样的声音，虽然每天仍是两点一线的重复，但是生活却可以很不同。我觉得，绝大多数人的生活基本上都没有什么不同，但是却会因为自己对待生活的态度以及观察的角度而有很大的不同，可以很无趣，也可以很有趣，可以很单调，也可以很丰富，可以很浮躁，也可以很简单。

    在我有限的阅读中，我最喜欢王小波。我觉得看他的文字是比较享受的，有趣洒脱的生活态度和他那二二乎乎的模样倒是很般配。

   说白了，这也就是一种生活习惯而已。一旦自己觉得好，往往落到文字上就有夸大的嫌疑。不过从娱乐的角度而言，这种习惯倒有一些实实在在的益处：简单，廉价，不受时间地点限制，而且比看电视，上网保护眼睛。

    前段时间看过一个电影《No country for old man》，电影拍的恐怖又含蓄。根据我的理解，影片通过一个无所不能的变态杀手，营造出了一种极度的不安全感，于是电影结尾处老警长讲了一些不着边际的话表达了一种老无所依的失落情绪。这就是我对电影的理解，似乎导演费了老大的劲儿也就讲了这么一个道理，表达了这么一个情绪。我觉得，颁给他奥斯卡有点抬举它了。

    不知怎的，提到“老无所依”，我就想到了家乡的一位老太太。她刚搬来的时候带着两个刚上小学的孙子，老伴早没了，儿子在煤矿出工伤死了，后来儿媳妇改嫁了，撇下了两个生活无着的孩子。抚养两个孙子没少让老太太犯难，不管怎样，孩子还是拉扯大了。作为矿难家属，大孙子接了他爸的班。二孙子初中没毕业就出去打工了。日子渐好，大孙子也娶了媳妇。

    好日子不长，在外打工的小孙子被送了回来，神志不清，据说在广州入了传销，给折腾成精神病了。大孙子性子肉，没主意，媳妇能跳着骂老太太。老太太受不了这个，伺候着小孙子单过。如今81岁了，一身是病。前些天输液，自己提着瓶子上厕所，一头撞到了墙上，瘀青一块。岁月不饶人，但是表情依旧倔强刚毅。

    得了奥斯卡的《老无所依》举国关注，津津乐道。而这现实中的老无所依，却少有人问津。我相信这种情况不是少数，也不是特例。要老又所依，需要的是一种制度，能从制度上对老年人问题予以社会层面的关怀，才是根本解决之道。

     若干年后，回想这次灾难。煽情的文字早已遗忘，只有这些照片能够长久的留在记忆中。

 温总理的伟大之处，在于他背后闪耀着的人性的光辉。而这，正是当今社会所缺少的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

虽是职责所在，但同时也是一个年近七旬的老人。

 

 

 

 

 

 

 

 

这次地震最让人痛心的是这些本有很长的路要走的孩子就这样匆匆的走完了人生之路，只给家人留下了一些花花绿绿的书包和鲜活可爱的记忆。

而最可悲的是造成这一悲剧的人的因素。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我相信人性本善。之所以相信，只是因为相较于其它说法，这更能给人以安慰。

我相信这个世界本就如此，之所以在每个人眼里呈现不一样的颜色，仅仅是因为观察的角度不同而已。人类社会相较于动物的世界之所以显得温存，是因为文明的传承和延续褪去了人类的兽心，而换之以人心。人生苦短，如果用人之心观察世界，世界就充满了同情和关爱。用兽之心观察，则满眼的冷漠和争斗。

我相信人性本善，更多的是根据我有限的人生经历。我的一个相知二十多年的老友最终挥刀杀人，无论看似多么残忍，我却深知他是一个非常腼腆而怯懦的人，和每个人一样曾对未来充满了美好的憧憬，一边规划的自己的明天，一边不断的努力。家乡的一户人家最终抛弃了抚养了十多年的傻儿子，无论别人如何评价，可我深知他们是何等憨厚和朴实的庄稼人，如果不是走到了生活的绝境，何苦要忍受良心的煎熬？我也经历过因长期误解和冷漠而致的你死我活的冲突，却发现其实每个人都是受害者，一边自怜自哀地痛哭，一边压制着复仇的怒火。

我相信一个人之所以成了今天这样的一个人，是因为生活轨迹中太多的不可控因素。如果用人之心拨开层层的表象，终会发现那隐藏着的善良人性。

 

 

如果仔细想想，就会发现这是一个真理。